Доверие Богу. Как изменить всё к лучшемуrnrnСейчас мир провоцирует на борьбу множество христиан. Это те христиане, что ещё по мудрости мира считают, что борьба со злом даст добрые плоды.rnНет, не даст. У христиан есть только один способ изменить всё к лучшему - делать добрые дела т.е. любить своего ближнего. Вот такие простые вещи надо напоминать, потому что слой теологии по мудрости этого мира, фарисейства, перекрывает даже и это ключевое понимание христианства. rnБог есть любовь и тот, кто любит ближнего своего так познаёт Бога. rnА познание это не накопление информации инструментами мудрости мира (именно так понимается сейчас "исследование Библии"), а соединение с Богом, путь к Нему т.е. конкретный шаг в изменении себя. И это изменение происходит только творением добра, а не противостоянием злу. rnЕсли противостоите злу, боретесь разными методами, то значит зло уже остановило вас на пути к Богу, заняло бесполезной вещью. rnСмотрите как развивалось христианство - христиан преследовали, а они всего лишь жили вместе, прославляли Бога, делились всем и помогали друг другу, чем склоняли ко Христу сердца язычников. То есть, с ним зло боролось и получило рост христианства. Да, количество христиан уменьшали, убивая их, но их смерти послужили ещё большим примером и вдохновением для других. И что важно, они как и Христос не сопротивлялись. Даже ещё в Ветхом Завете написано "убивал ты праведника и он не сопротивлялся". rnДумаете иначе будет со злом? Будете бороться со злом - и оно преуспеет. Помните в мире фразу "злу достаточно, чтобы добрые люди ничего не делали". Это уже не добрые люди, потому что добрые деятельны добрыми делами; и борьба в эти дела не входит. Все, кто начал бороться со злом, а особенно его же меченными картами, например, борьбой за права - все они проиграют. Да, выиграют несколько битв, но зло это будет использовать в дальнейшем как вызывающую агрессивную дискриминацию верующих и победит в установлении своего беспредела. Вот явный пример по сексменьшинствам - они провоцируют на ответ, а получая ответ используют для продвижения законов, защищающих беспредел. rnТак что тот, кто борется похож на того, кто грязью бросает в противников так, что сам весь измазанный в этой грязи. Да, Бог ещё и смотрит на сердца и делает поправку на намерения, но и что делать с тем, кто погряз в мудрости мира.rnТак что все те, кто желает бороться должны постоянно думать об умножении добрых дел - это единственный вариант, чтобы сделать мир лучше. И сколько бы зло не обращало на себя внимание, то не следует вступать с ним в борьбу. Идите за мудростью Христа: не противтьсесь злу, делайте добро.rn
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 2796 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : 3) Жизнь за завесой (2002 г.) - Сергей Дегтярь Я писал стихи, а они были всего лишь на бумаге. Все мои знаки внимания были просто сознательно ею проигнорированы. Плитку шоколада она не захотела взять, сославшись на запрет в рационе питания, а моё участие в евангелизациях не приносило мне никаких плодов. Некоторые люди смотрели на нас (евангелистов) как на зомбированных церковью людей. Они жили другой жизнью от нас и им не интересны были одиночные странствующие проповедники.
Ирина Григорьева была особенной. Меня удивляли её настойчивые позиции в занимаемом служении евангелизации. Я понимал, что она самый удивительный человек и в то же время хотел, чтобы она была просто самой обыкновенной девушкой. Меня разделяла с ней служебная завеса. Она была поглощена своим служением, а я только искал как себя применить в жизни и церкви. Я понимал, что нужно служить Богу не только соответственно, не развлекаясь, но и видел, что она недоступна для меня. Поэтому в этом стихе я звал её приоткрыть завесу и снять покрывало. Я хотел, чтобы она увидела меня с моими чувствами по отношению к ней и пытался запечатлеть состояние моего к ней сердечного речевого диалога, выраженного на бумаге. Но, достучатся к ней мне всё никак не удавалось.
